四特酒以其獨特的釀造工藝、優質的產品，不僅獲得了偉人的贊譽，在市場上也有非常良好的表現，但是從建國初一直到1984年，四特酒始終在國家組織的白酒評比活動中未被提名。四特酒雖然品質優良、工藝獨特，但不屬于以上任何一種香型，而所有被評為國優的白酒都有自己獨特的香型。

四特酒公司簡介：

四特酒有限責任公司坐落于江西省樟樹市，地址為樟樹市藥都北大道11號，公司西臨贛江，東靠“天下第三十三福地”道教名山閣皂山，所處地區山川秀麗，土沃水清，有著得天獨厚的釀酒條件。四特正式創建于1952年，前身為國營樟樹酒廠，經過半個多世紀發展，四特已成為集科研、生產、銷售于一體的全國知名釀酒企業?！?a href="http://m.scsfjx.net/sitejiu/company.html" target="_self">詳情介紹】

四特酒項目介紹：

生產的“四特牌”四特酒，歷史悠久，文化底蘊深厚。自建廠以來，四特酒沿襲千年古法釀造，以整粒大米為原料，大曲為糖化發酵劑，采用傳統的續渣混蒸，“三進四出”操作。

老窖固態發酵生產工藝，經貯存、勾兌等多道程序精工釀制而成，形成“濃頭醬尾清中間”的“特香型”白酒。1959年周恩來總理在廬山品嘗四特酒后，贊譽它“清香醇純，回味無窮”。

目前，公司正著手打造四特“兩城”建設工程，該工程位于江西省樟樹市閣山鎮，總規劃面積2000多畝，預計總投資15億元，包括科技工業城、酒都文化城。其中，科技工業城包括科研中心大樓、物流培訓中心、產業鏈集群中心、生產中心等建設項目。酒都文化城包括仿古釀造城、生態景觀、酒文化節廣場、酒文化風情園、酒文化休閑中心、中華酒文化影視拓展基地等建設項目。

公司目前生產的“四特牌”四特酒主要產品有：包括四特珍藏系列、四特天工古酒系列、四特東方韻系列、紅色經典系列、四特15年陳釀系列、9年陳釀、5年陳釀，四特老窖系列等多個品種。

四特酒品牌介紹：

四特酒，歷史悠久，源遠流長。它是以整粒大米為原料，大曲為糖化發酵劑，采用傳統的續渣混蒸、“三進四出”操作，老窖固態發酵，緩氣蒸餾，量質摘酒，分級入庫，經貯存、勾兌等多道程序精工釀制而成，屬“特香型”白酒。其工藝特點為“整粒大米為原料，大麴麥麩加酒糟。

紅褚條石壘酒窖，三型具備猶不靠”（三香即醬香、濃香、清香），是我國白酒香型中的一個獨特品種。在同年4月29日召開的"四特酒風格研討會"上，專家們最終做出了四特酒香型的結論：四特酒的香型就是"特型"。同時，專家們還總結了這種香型的風格："整粒大米為原料，大粬面麩加酒糟，紅褚條石壘酒窖，三香俱備猶不靠。"

四特酒加盟前景：

四特酒創新是保持品牌長盛不衰的活力，在新時期，更加注重創新的生命力。更大程度上提升了產品品質，提高了生產效率。重點實施新品牌戰略，進行戰略創新，現在四特酒產品形成了3+1的產品架構：以珍藏為核心的系列高檔酒品種。

以陳釀為核心的系列主流酒品種，以老窖為核心的系列規?；N量品種，以及獨有的系列細分品種。四特酒在制度上，不斷完善管理架構，進行銷售制度創新，生產制度創新，管理制度創新，人才制度創新，力爭以制度創新促進經濟效益。四特酒在技術上，除了保持其傳統的產品工藝和產品特色外，還積極吸收融入先進技術，優化生產流程。

四特酒歷史沿革：

四特酒的身世可以追溯到距今3500年前的殷商時期，自“儀狄”在這里釀造出人類歷史上第一滴酒開始，樟樹5000年的釀酒歷史一直從未間斷。商滅夏后，“吳王”尋訪先祖遺跡，得“儀狄釀酒圖譜”，依圖取閣皂山九龍泉水和當地優質稻米，經過九九八十一天，方才釀出了一斗甘醇美酒。

在明代，大科學家宋應星更以“四特土燒”為原型，將其載入世界第一部農業和手工綜合著作《天工開物》。清代光緒年間，樟樹滿州街有一家叫做“萬成”的釀酒作坊，作坊里有一個叫婁德清的年輕人，在掌握了傳統的“四特土燒”釀酒技術之后，憑借自己出色的技術能力，與樟樹鎮上的“陳茂源”商號合伙開設了“婁源隆”商號。

為使自釀的白酒品質能夠優于其他酒家，他們在繼承本地傳統小粬釀造蒸餾白酒工藝的基礎上，進一步改進了制粬、發酵、蒸餾等工藝，研究了制曲技術，采用高粱，糯谷磨碎作原料，實行固定發酵，精心釀造，延長儲存期。由于窖齡已老，酒醅發酵期長，酒曲質量好，釀出的酒色清亮，格外香醇，出售后，大受消費者歡迎，贊不絕口，銷路激增。

1930年，它的分號天成酒店首先使用兩個特字（有與眾不同，質量特優之意）為標志，以示優質?？谷諔馉幥跋?，又用大鵬商標，標出四個特字，以示更優。由于“四特”酒的名聲遠播，吉安、泰和、宜春、撫州等地的酒家爭相進貨，在30年代婁源隆的年產量高達十幾萬斤。

新中國建立后，四特酒的品質邁上了一個新的臺階，一時聲名鵲起，兩代偉人的盛情贊譽，更讓四特人至今將溫暖銘記在心。新中國后的廬山會議上，作為中國傳統歷史名酒和江西地方最為著名的白酒，四特酒被省政府選送到會議上，供中央首長品嘗。善飲的周恩來總理，品嘗過全國無數的名酒，唯獨這一次給予了總結性的高度評價：“清香醇純，回味無窮”。

而另一位偉人，中國改革開放的總設計師鄧小平與四特的不解之緣，更是令人回味。曾經在廬山會議上品嘗過四特酒的鄧小平，在江西的時候，多次考察參觀四特酒廠，小平同志品過四特酒后，留下了“酒中佳品，味道獨特”的贊揚。

三千年的四特酒史，創新的四特酒正博采眾長，摒陳出新，以“中國特香型白酒開創者”的姿態屹立在中國名酒之林，為中國的傳統白酒增添了一抹與別不同的韻味，演繹著中國白酒特香新時代！

四特酒產品簡介：

原國家輕工部食品發酵工業科學研究所在對四特酒香味組份進行一年多的剖析研究后，確認四特酒的香味組份含量及量比關系與其它各類白酒明顯不同，具有獨立構成香型的特點。1997年3月，經國家輕工總會審查并推薦，全國標準化委員會審定批準，四特酒香型（特香型）成為全國白酒五大香型之中“其他香型”之一。

以風味獨特著稱于世，被中國白酒泰斗周恒剛先生親自領導的專家組定義為“特香型”。據清江縣《縣志》記載，四特酒已有一千七百余年的釀造歷史。早在明．清時代，四特酒已暢銷湖南、湖北、廣東、廣西、浙江、福建等地。

四特酒真假鑒別：

看瓶型 許多名牌白酒都有獨具特色的瓶型。如茅臺酒多年來一直使用白色圓柱形玻璃瓶，瓶身光滑，無雜質；瀘州老窖特曲使用的是異彩瓶，瓶底有“瀘州老窖酒廠瓶”字樣。假酒則酒瓶瓶形高低粗細不等，外包裝陳舊、無新鮮感，封口不嚴或壓齒不整齊。

看印刷 好的白酒其標簽的印刷是十分講究的；紙質精良白凈、字體規范清晰，色澤鮮艷均勻，圖案套色準確，油墨線條不重疊。如有英文或拼音字母，則大小規范一致。此外，有很多品牌白酒在包裝盒或瓶蓋使用激光防偽標志，如茅臺酒，其防偽圖案有“飛天”及“五角星”兩種，從不同的角度觀察會呈現不同的色澤，而且只能一次性使用，稍有損壞就不能復原。

看瓶蓋 日前我國的名白酒的瓶蓋大都使用鋁質金屬防盜蓋，其特點是蓋體光滑，形狀統一，開啟方便，蓋上圖案及文字整齊清楚，對口嚴密。若是假冒產品，倒過來時往往滴漏而出，蓋口不易扭斷，而且圖案、文字模糊不清。

看包裝 真酒的紙蓋包裝除印刷精美之外，其邊緣接縫齊整嚴密，沒有松緊不均留縫隙的現象；有的瓶蓋還用塑料薄膜包裹，其包裝十分緊密無松軟現象。

看清濁 透過玻璃瓶從外觀上看，白酒應是絕對清澈透明的而且沒有沉淀。越清澈透明越好?？蓪⒕破磕迷谑种?，慢慢倒置過來，觀察瓶底部，看看有沒有下沉物質或云霧狀現象。按照常規，如若酒花呈均勻分布，上翻密度間隙很明顯，而且酒花慢慢消失，酒液清亮透明，則是優質酒。

聞香味 一種辦法是少倒一點兒酒在手上，用兩手摩擦一會兒，使酒生熱，然后聞其香味。一般來說，如果氣味清香，即是上等酒；如果氣味發甜，則是中等酒；如果氣味苦臭，定是偽劣酒。另一種方法是在酒中加一滴食用油，看油在酒中的運動情況。

如果油在酒中的擴散比較均勻，并且均勻下沉，則酒的質量較好；如果油在酒中呈不規則擴散狀態，且下沉速度變化明顯，則可以肯定酒的質量有問題。

四特酒品牌文化：

商行仁義 酒都名揚

夏為商湯所滅，建立商王朝的成湯深知三苗吳人的野心，于是派使臣出使吳城，希望能永世修好。吳人恨在夏朝，應該說是商湯為三苗吳人報仇了雪恨，于是吳人在商湯仁義的感召下甘愿成為商的方國（臣服于商王朝的國家或部落）。根據考證，今天的吳城遺址可能就是當年的方國都城。

和商朝的睦鄰友好讓吳人再次得到了和平的田園生活。這次吳人將自己的四特美酒獻給商王，不是要詛咒商湯的后人亡國，而是心甘情愿對商王朝仁義的臣服。

四特美酒獻給商湯之后，很快被商貴族追捧，吳城的四特美酒很快供不應求，于是吳人的方國都城——吳城被商貴族譽為“酒都”。從吳城遺址出土的觚、尊、爵、斝等多種酒器來看，吳人當時的釀酒技術已經十分嫻熟，酒都并非徒有虛名。

“臣”是商朝管理王室各項具體事務的官員，有百工之長的司工，掌糧食收藏的嗇，掌畜牧的牧正，掌狩獵的獸正，掌釀酒的酒正等等。從吳城遺址發現的“臣”字陶片或許正是商朝酒正“臣”子在吳地酒都取酒時留下的痕跡；或許這個“臣”字也印證了吳人甘心稱臣商王朝的寬闊胸懷。

從今天吳城出土的青銅器來看，吳城的青銅器具有自己獨立的文化風格，但是也受到商文化的影響。今天這些銹跡斑斑的青銅，完全見證了吳城作為酒都和商王朝千絲萬縷的歷史史實。

美酒傳承 楚辭為贊

歷史的腳步不斷向前，人類總是用新的發展覆蓋過去的陳跡。公元前1046年，周武王通過“牧野之戰”大敗商軍，逼得商紂自焚而亡，青銅時代的商朝被另一個強大的王朝——周所取代。

此時的“四特酒”已不僅僅是吳城或樟樹的四特酒，“酒都”名聲的傳播，產量的增加，使“四特酒”開始走向更為廣大的區域。到了東周，即歷史上的春秋戰國時期，樟樹范圍一半屬于吳土一半屬越土，而“四特酒”隨著這些不同分封國所統領的范圍而越傳越廣，隨吳入江浙，隨越入閩粵，隨楚入兩湖。

各國勢力在爭奪鄱贛流域的此漲彼消中，為酒成仇，“酒都”吳城成為各國爭搶的寶地，“四特酒”與“酒都”之名也深深的植入江南各地的文化當中。

到了戰國時期，作為“戰國七雄”之一的楚國實力最為強大，將“酒都”吳城極其周邊地區據為己有，并令吳城常年進奉“四特酒”供楚國貴族階級享用，“四特酒”遂成為楚國的國酒，楚國上層社會奢華風雅的飲酒禮儀給“四特酒”提供了一個展示自己獨特風格的舞臺，同時也在促使“四特酒”不斷向前發展。

屈原年輕時作為戰國末期楚國貴族的一員，也時時沉醉于“四特”的酒香之中，抒發著自己希冀美好楚國永遠強大的情懷。在《楚辭》的《招魂》篇中，屈原描述貴族宴飲四特酒時的場景，就以一句“挫糟凍飲，酎（zhou，重釀酒）清涼些；華酌既陳，有瓊漿些?！北硎龀F族們飲“四特酒”時心醉神怡的風雅和情懷。

結緣道教 仙酒頌揚

公元前221年，秦國第一次在中華大地上建立起了一個統一的封建制國家。秦在吳地即樟樹境內正式設立了新淦縣。漢朝為鞏固封建制度，在樟樹先后設立新淦縣、新城縣、宜春縣、建城縣、漢平縣，此時樟樹普通百姓的私有財產增加，生活條件有了一定的提高。在這種情況之下，“四特酒”沖破了貴族階層獨享的局面，開始走向民間。

東漢時期，樟樹境內的貴族們使用的酒具是玉器、瓷器，而普通老百姓則普遍采用價格低廉的陶制酒具，“雙耳陶杯”是這個時期樟樹百姓飲酒的主要酒具之一，代表了當時樟樹民間酒文化的興起。

“雙耳陶杯”采用當地的紅土燒制而成，表面覆釉。其形狀扁平，成橢圓型，長邊兩側各有一耳型手柄。雙手拿杯一飲而盡是當時喝酒的方法，體現了古人豪爽的酒風。民間的酒具材質普通，外形簡單，缺少了貴族酒具的精美，卻更體現了一種實用性，與普通百姓的生活方式有機地融為一體。

享受到了美酒的香醇，普通百姓生活的改變也促使他們開始更多地追求精神的安慰和寄托，神與仙是古人精神寄托的主要方式。在這種情況之下，以“煉丹成仙”為主要內容的道教開始創立并迅速在全國發展起來。

張道陵是道教的創始人，原名張陵，字輔漢，是大漢王朝重臣張良的八世孫，東漢沛國豐縣人。本來是太學書生，生性好學，博采五經，七歲時即能通《道德經》，天文地理無不知曉，長為博學之士。后棄官悟道，創立道教，俗稱“五斗米教”。張道陵升天之后被封為正一真人三天法師，統御六虛，被后世人尊稱為“張天師”。

在成仙之前，張道陵曾遍訪天下名山，苦覓得道之法。后來到有“酒都”之稱的樟樹，禁不住四特美酒的誘惑，在閣皂山下大醉三日，酒醒之后感覺華蓋通明，神清氣爽，頓悟“道、天、地、王（人）”的道教“四大”精髓。此后，張道陵在龍虎山筑廬而居，以在樟樹醉飲四特所悟道法，潛心修煉，最終羽化成仙。

張天師因醉飲四特頓悟得道結緣四特酒，此后道教中又有一傳奇人物葛玄也因為四特酒與樟樹結下了不解之緣。葛玄，字孝先，東漢末年至三國時吳國丹陽人。出身宦族名門，生而秀穎，性識英明。自幼好學，經傳子史，無不博覽，十五六歲名震江左，性喜老、莊之說，不愿仕進。十多歲時，俱失怙恃，深感人生無常，乃發心學道。最后終得修煉成仙，被封為“太極仙翁”，世稱“葛仙翁”。

葛玄煉丹的一項重要方法就是“以酒合藥”，因此，他遍訪名山大川尋找煉丹之所，來到有“酒都”美譽的樟樹后，葛玄立刻就被醇香四溢的四特酒吸引了，當其再看到仙氣縹緲的閣皂山時，葛玄決定在閣皂山下鑿丹井，建洗藥池，潛心煉丹修道。

據當地傳說，葛玄法力深厚，來閣皂山前能夠“刺樹出水”，到閣皂山修煉數年之后，葛玄最后得道“刺樹出酒”，用從樹上流淌下來的和四特同宗的美酒做為煉丹、合藥之用。

葛仙翁亦在閣皂山開壇收徒，由此其以四特酒煉丹、合藥的方法也流傳開去。隨著道教的發展，葛仙翁的弟子遍布中國各地，四特酒的名聲也愈傳愈遠。葛仙翁在閣皂山以酒合藥，不僅讓四特酒名聲遠播，還帶動了當地藥材業的發展。樟樹作為中國“藥都”的基礎正是奠定于此。從此，四特酒與道教、中藥結下不解之緣，“仙酒”亦成為四特酒獲得“酒都”稱號后又一個獨有的榮耀。

四特酒社會責任：

四特管理層有一個共識：企業在為消費者提供卓越產品和服務，為員工提供價值實現平臺的同時，作為扎根于現實世界的“社會機構”，必須承擔起應有的社會責任，做有良心的企業。任何一個企業只有將自身發展與社會發展緊密結合，才能在消費者心中，在各級黨委和政府心中贏得尊重和地位。

企業管理層才能在職工心中獲得真正的尊重，企業才能更高、更快發展。四特酒公司成立之初，“發展自我，貢獻社會、回報人民”就被確定為企業信念，是所有四特人遵守的基本價值觀。

2005年至2012年，四特酒公司已累計上繳國家稅收超過30億元，其中2012年樟樹市上繳國家稅收突破9億元，為地方經濟發展做出了突出貢獻。

與此同時，四特酒公司積極投身各項社會公益慈善事業中，修路建橋，捐資助學，促進地方教育、體育、文藝事業發展，將每一份善款用到最需要的困難人群和最需要的地方。2008年8月，四特慈善基金成立，更是保證了四特公益慈善事業的常態化、制度化發展。

同時，四特酒公司作為江西省農業產業化龍頭企業，還積極投身地方農業產業化建設，帶動地方農業轉型升級，農民致富增收，形成企業與農戶共同發展的良好局面。四特酒公司正在用實際行動詮釋“發展自我，貢獻社會，回報人民”的企業信念！

四特酒企業文化：

創新是保持品牌長盛不衰的活力，在新時期，四特更加注重創新的生命力，四特重點實施新品牌戰略，進行戰略創新，四特產品形成了3+1的產品架構：以珍藏為核心的系列高檔酒品種；以陳釀為核心的系列主流酒品種，以老窖為核心的系列規?；N量品種，以及獨有的系列細分品種。

在制度上，四特不斷完善管理架構，進行銷售制度創新，生產制度創新，管理制度創新，人才制度創新，力爭以制度創新促進經濟效益。在技術上，四特除了保持其傳統的產品工藝和產品特色外，還積極吸收融入先進技術，優化生產流程，更大程度上提升了產品品質，提高了生產效率。

企業的經營創新體現在經營模式、經營體制、經營戰略上的創新，我們不斷地對各銷售團隊進行優化，推行先進的適合四特實際情況的經營模式。相信通過四特的不斷創新，四特必將迸發出更加強勁的活力。

四特文化理念：“自強不息，厚德載物”四特公司弘揚“自強不息，厚德載物”的企業精神，鼓勵員工投身四特，重視和培育健康、向上、有共同價值觀的獨特的四特文化，是四特公司今后相當長的路上需要努力追求的目標，也是四特持續快速發展的強大內在動力。

四特誠信經營，依法納稅，保護消費者和職工合法權益，擴大社會就業，維護地方社會穩定，大力支持地方經濟建設，構建了和諧發展的企業文化，營造了良好的內外環境。

四特酒清香醇純，回味無窮，公司對產品進行專區專碼管理，制定完善的價格體系。通過完善的政策，保證每一個代理商的利益，讓每一個代理商賺到錢！

四特酒作為江西名酒，據權威機構中國酒類流通協會記載，在2010年由中國酒類流通協會舉辦的“華樽杯”中國酒類品牌價值評議中發布的江西白酒子榜單中顯示其品牌價值是27.8億元，位居江西白酒榜首。宋朝陸游的直接贊譽“名酒來清江，嫩色如新鵝。”江澤民總書記在南昌品賞四特酒后，滿意的贊之“名不虛傳、上等好酒”。

1、動態市場定位：基于專業的市場動察力，針對各區域市場動態，進行品牌區域市場的再定位，更加精準高效。

2、動態產品規劃：以強大科技不斷開發出創新產品，滿足不同市場需求；豐富的產品線動態組合充分保障各類市場的競爭需求。

3、動態渠道結構：經銷區域劃分靈活獨特，核心經銷商、物流經銷商和區域經銷商三種經銷合作模式選擇，度身打造較佳發展平臺。

4、動態價格策略：高性價比的產品讓您盡享創新科技帶來的高收益、合理的層級價差體系確保各級商家的利潤空間和年終激勵。

5、動態促銷管理：幫您整合區域營銷資源，成功實戰經驗的互動銷售、顧問式銷售、解決方案式銷售模式全程導入和輔助實施。

6、動態組織體系：基于市場發展需求，實行廠家的專業人員和商家的業務人員的深度合作、實現一體化經營、市場化管理。

1、項目了解和咨詢：可以撥打財富專線向項目經理交換下并且要得到項目經理給您的投資建議。

2、實地考察：建議您到公司作一個細致的考察，來嘗嘗我們的酒、問問我們的價。這不僅對您生意的負責，同時也給公司了解您的機會。

3、資格審核：嚴格按照公司的合作政策及執行區域代理商管理政策。我們深深知道：一個沒有原則的市場是做不長久的。

4、合同簽訂：合同是雙方建立合作的憑證，是雙方對“服務及市場”的承諾，雙方在共同認可的基礎上簽訂。

5、貨物配送：嚴格執行公司配貨政策，并與加盟商、代理商協調好貨物的倉管、物流、保損等。

6、開業事宜：公司協助培訓店員、裝修布置、開業慶典、廣告優化、節日促銷、渠道拓展等，正式營業。

1.具備企業家進取精神，強烈的成功欲望，有一定的經濟實力和風險投資心理素質。

2.熱愛四特酒，具備團隊精神。

3.具有“品牌至上、誠信經營”的管理理念。具有品牌意識，維護品牌形象。

4.認可四特酒的管理模式，遵循四特酒規范化管理和合作守則，遵守國家法令法規。

5.需持個人有效身份證辦理合作手續，用于總部建立跟蹤服務檔案，頒發授權書和開店資格證書。

6.必須按照總部統一要求使用“四特酒”視覺形象設計，有符合總部要求的店面。